عالم النت

موضوع أعجبني وصف عالم النت وواقعه المرير .... لا أطيل الكلام

في النّت.. لا تترك سندريللا فردة حذائها لـ(الأمير) سهواً
فهي تتركها متعمَّدة
بكل خُبث وكَيد وتخطيط
في النّت.. ليَلى لا يأكلها الذئب
يأكلها صاحب قلَم
لديه خبرة عظيمة بشعاب النت
والعذارى والأحلام والقلوب
في النّت.. لم تمُت "سنو وايت" مسمومة بالتفاحة
ماتت مسمومة بقصيدة ووعد كاذب
وشاعر يتبعه الغاوون
في النّت... لا تكتفي "سنو وايت" بأقزامها السبعة
فيتجاوز عدد الأقزام السبعة بكثير
في النّت.. ليلى لا تتزوج
وقيس لا يُصاب بالجنون
فلا وقت لدى ليلى لـ(الحلال)
ولا وقت لدى قيس للبكاء والجنون
في النّت.. تمتلئ الساقية بالثيران
ويستمرون في الدَّوران حتى حين تقف الساقية
في النّت.. لا تموت الأشجار واقفة
فهُم قبل موتها يجرّدونها من أغصانها
وقاماتها وأقدامها
في النّت.. الكل رومانسي والكل متحضِّر والكل مثقف
والكل أبيض والكل نقي
حتى بنات الليل وكلاب الشوارع
في النّت.. الكل فارس والكل شجاع
والكل يُطالب بالديمقراطية
والكل يِلعَن "الحكومات"
متخفّياً تحت رداء الاسم المستعار
في النّت.. الكل ولد "نعمة"، والكل ولد "عز" والكل "ولد ناس"، والكل "ولد شيوخ"
والكل يعيش في القصور
والكل ينام على الحرير
في النّت.. الكل لديه شفافية
والكل مُصاب بتشابُه الأفكار
والكل يتغنَّى بتوارد الخواطر
والكل متأثر بكاتبه المفضَّل
حَدّ التلاعُب بنصوصه وسرقته
في النّت.. الكل ضحيَّة العادات
والكل ظلمته الظروف
والكل تزوج ابنة عمّه رغماً عنه
والكل زوجته لا تُقدِّر مواهبه المدفونة
في النّت.. كل الأشياء قابلة للرهان لديهم
فيتراهنون على القلوب
ويتراهنون على النساء
ويتراهنون على الأعراض
ويتراهنون على الكبائر
في النّت.. كل الأحلام وردية
وكل الوعود وردية
وكل الحكايات وردية
وكل اليالي وردية
ووحده الواقع أسود
في النّت.. لا تتعمَّد الغياب لتقيس مساحة فراغك لديهم
ولا تنتظر ليلة ظَلمَاء يتم افتقادك فيها
فكل ليالي النت خافتة الإضاءة ظلمَاء
في النّت.. يفشل أصحاب الوجوه الواحدة
والقلوب الواحدة في الحفاظ على الكثير
وينجح أصحاب الأقنعة المتعدِّدة والقلوب المتعددة في الكثير
في النّت.. يتفننون في تسلُّق "سلالم" الأرواح
و"سلالم" الأكتاف و"سلالم" الظُّهور وخسران كل
شيء من أجل الوصول إلى قمَّة وهميَّة
في النّت.. يحاولون المستحيل للوصول إلى
العناقيد المرتفعة
وحين تخذلهم أياديهم
يصلونها بألسنتهم
ولا يكتفون بقول "حامض" والمغادرة بهدوء

ماذا تتمنين فى شريك حياتك

كل ما اتمناه ليس مستحيلا ولكنه فى زماننا اصبح قليلا.

أتمنى سندايحمينى وفؤادا يؤينى.

يغفر زلاتى ويقيل عثراتى ويتجاوز عن هفواتى ويعلمنى ويربينى ويعلينى

يصلح خطئي دون ان يحرجنى

يستر عيبي دون ان يفضحنى

وبينى وبينه ينصحنى

يذكرنى بنعم ربي ويحفظ عرضي

يشاركنى صلاتى وقرانى وصيامى

رحمة لاولادى وحبيب فؤادى

سيد الدار وله القرار

يملك لغة الحوار

يستشير ويشار ويحفظ حق الجار

عند الغضب حليم .....وفى الشدة حكيم

وبالضعفاء رحيم.....يحب من يحب فى الله

ويبغض ما يبغض فى الله

ويكره ان تنتهك حرمات الله

علم ان الدنيا لا تساوى شيئا فزهد فيها

وان الدنيا مفتاح الاخرة فأجتهد فيها

اذا اخطأ استغفر وان اصلح استبشر

الجنة هدفه والتواضع خلقه والتسامح سمته

اهدانى اغلى شيئا فى الوجود يهديه حبيب لمحبوب

اهدانى الجنة اهدانى رضاه

فهو فى حياتى الرحمة المهداه
اظنه اقل من القليل وكاد يكون مستحيل

رساله من اب لابنه

هل تستطيع ان تقرأهذه الكلمات دون ان تدمع عينك
السلام عليـــــــــــكم ورحمة الله تعالى وبركاته

هــل تستطيـع أن تقـرأ هالــكلمـات بدون أ تدمع عينيـكـ...؟!

عندما يحل اليوم الذى سترانى فيه عجوزاً ................ أرجو أن تتحلى بالصبر وتحاول فهمى
إذا إتسخت ثيابى أثناء تناوالى الطعام .... إذا لم أستطع أن أرتدى ملابسى بمفردى ...
تذكر الساعات التى قضيتها لأعلمك تلك الأشياء
إذا تحدثت إليك وكررت نفس الكلمات و نفس الحديث آلاف المرات ..... لا تضجر منى
لا تقاطعنى .... وأنصت إلى
عندما كنت صغيراً يا بنى , قرأت لك نفس القصه و الحدوته
إلى أن تنـــــــام
عندما لا أريد أن أستحم .. لا تعايرنى ولا تتسلط على
تذكر عندما كنت أطاردك وأعطيك الآف الأعذار لأدعوك للإستحمام
عندما ترانى لا أستطيع أن أجارى وأتعلم التكنولوجيا الحديثه ...
فقط ... إعطنى الوقت الكافى ... ولا تنظر إلى بإبتسامه ماكره وساخره
تذكر أننى الذى علمتك كيف تفعل أشياء كثيره ... كيف تأكل .. كيف ترتدى ملابسك .. كيف تستحم ... كيف تواجه الحياه
عندما أفقد ذاكرتى أو أتخبط فى حديثى ... إعطنى الوقت الكافى لأتذكر
و إذا لم أستطع .... لا تفقد أعصابك ... حتى ولو كان حديثى غير مهم ... فيجب أن تنصت إلىَ
إذا لم أرغب بالطعام .. لا ترغمنى عليه
عندما أجوع سوف آكله
عندما لا أستطيع السير بسبب قدمى المريضه
أعطنى يدك ... بنفس الحب و الطريقه التى فعلتها معك لتخطوا خطوتك الأولى
عندما يحين اليوم الذى أقول لك فيه إننى مشتاق للقاء الله ...
فلا تحزن ولا تبكى
فسوف تفهم فى يوم من الأيام
حاول أن تتفهم أن عمرى ألآن قد قارب على الإنتهاء
وفى يوم من الأيام سوف تكتشف أنه بالرغم من أخطائى فإننى كنت دائماً أريد أفضل الأشياء لك ... وقد حاولت أن أمهد لك جميع الطرق
ساعدنى على السير ... ساعدنى على تجاوز طريقى بالحب و الصبر ... مثلما فعلت معك دائماً

ساعدنى يا بنى على الوصول إلى النهايه بسلام ..
أتمنى أن لا تشعر بالحزن ولا حتى بالعجزحين تدنوا ساعتى
فيجب أن تكون بجانبى وبقربى ... وتحاول أن تحتوينى... مثلما فعلت معك عندما
بدأت الحياه
أحبك يا بنى العزيز

الجمال

الجمــــــــــــــال !!

جمال القلب بالخوف

وجمال العقل بالفكر

وجمال الروح بالشكر

وجمال اللسان بالصمت

وجمال الوجه بالعبادة

و جمال الدنيا بترك الخواطر

وجمال الفؤاد بترك الحسد

وجمال النفس بالمخالفة

وجمال السر بالصبر

وجمال الحال بالاستقامة

وجمال الخدمة بالأدب

وجمال الكلام بالصدق

وجمال الطريق بموافقة الشرع

وجمال الكل بتوفيق الله .

اللهم اجعلني من اصحاب الجمال الكل يا ربي....................

دعاء هز السماء

اقرأ 3 مرات والله يستجيب بإذن الله
بسم الله الرحمن الرحيم
يا ودود يا ودود ، ياذاالعرش المجيد ، يا مبدئ يا معيد، يا فعالا لما تريد،أسألك بنور وجهك الذي ملئ أركان عرشك وأسألك بقدرتك التي قدرت
بها على جميع خلقك أسألك برحمتك التي و سعت كل شيء
(تسمي حاجتك)
لا إله إلا أنت ' يا مغيث أغثني ' يا مغيث أغثني يا مغيث أغثني '

اسباب البركه فى الرزق

نقص البركة في النفس والمال والولد مدار حديث شبه يومي بين افراد العائله ..

فقرص الخبز اصبح اصغر

والراتب الشهري ينتهي في ثاني ايام الشهر

وكيلو التفاح أو الموز لايُشبع مثل الماضي

فكيف السبيل إلى البركة من جديد ؟؟
ربما من خلال 18 وسيلة مضمونه إن شاء الله ستستطيع إعادة البركةإلى حياتنا ..

من أسباب البركة

1 - قراءة القرآن
يقول الله تبارك وتعالى: {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ} الأنعام:92، فالقرآن جعله الله بركة من خلال اتباع تعاليمه وقراءته وتحكيمه والتداوي به، ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: البيت الذي يذكر فيه القرآن تسكنه الملائكة، وتهجره الشياطين، ويتسع بأهله ويكثر خيرًا.

2 - التقوى والإيمان بالله
يقول تعالى: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ} الأعراف:96، ويتضح لنا من قول الله تعالى أن الإنسان المؤمن التقي سوف يشعر بالبركة في حياته وفي زوجته وفي أولاده.

3 - البسملة
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالى عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لأصحابه: لا مبيت لكم ولا عشاء, إذًا فذكر الله والبسملة لا بد أن يبدأ بهما الإنسان في كل شيء حتى عند جماع الزوجة يقول: اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا, فإذا رزق بمولود في تلك الليلة بارك الله له فيه لأن أي عمل لا يبدأ باسم الله فهو أبتر أي مقطوع البركة.

4 - الاجتماع على الطعام وبعض الأطعمة
كما أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم: كلوا جميعًا ولا تفرقوا فإن البركة في الجماعة, فطعام الواحد يكفي لاثنين وطعام الاثنين يكفي الثلاثة والأربعة وكذلك هناك بعض أنواع الطعام فيها بركة مثل اللبن والعسل والزيت والتمر.

5 - السحور
كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: تسحروا فإن في السحور بركة والمراد في البركة الأجر والثواب، ولكي يكون الإنسان مرتاحًا في الصوم.

6 - ماء زمزم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن ماء زمزم مباركة إنها طعام طعم وشفاء سقم.

8 - ليلة القدر
يقول الله تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ} الدخان:3 ويعني ليلة القدر، فهي خير من ألف شهر.

9 - العيدان
تقول إحدهن: كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد حتى تخرج البكر من خدرها، ويخرج الحيض فيكن خلف الرجال، يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته.

10 - المال الحلال
فالله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبًا، يقول سهل رحمه الله في آكل الحرام: عصت جوارحه شاء أم أبى، ومن أكل الحلال أطاعت جوارحه ووفقت للخيرات.

11 - كثرة الشكر والحمد
قال تعالى: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ} إبراهيم:7.

12 - الصدقة
كما أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم: صدقة السر تطفئ غضب الرب.

13 - البر وصلة الرحم
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: صلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن في الأعمار.

14 - التبكير في طلب الرزق
فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: بورك لأمتي في بكورها ولذلك فإن كثيرًا من الأشخاص الأغنياء عندما سئلوا عن سر غناهم قالوا السبب التبكير
قالوا: عندما سمعنا حديث رسول الله عن التبكير أصبحت أرسل تجارتي في أول النهار ويروى أنه؟؟؟ أُثرِي ثراءً عظيمًا.

15 - الزواج
يعتبر الزواج من الوسائل الجالبة للبركة على الزوج والزوجة كما يقول الله تعالى: {إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} النور:32 .

16 - إقامة الصلاة
يقول الله تعالى: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} طـه:132.

17 - التوكل على الله
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصًا وتروح بطانًا.

18 - الاستغفار

يعتبر الاستغفار مصدرًا للبركة كما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجًا ومن كل هم فرجًا ورزقه من حيث لا يحتسب.

خمس ايات لفك الكرب

قال الإمام البصري:
عجباً لمكروب غفل عن خمس آيات من كتاب الله عز وجل
وعلم فوائدها. قال تعالى:
• "وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ . الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ . أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِّن رَّبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ " [البقرة 157:155]
- صلوات: تزكية وثناء ومغفرة منه تعالى -

• " وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ . فَوَقَاهُ اللَّهُ سَيِّئَاتِ مَا مَكَرُوا وَحَاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذَابِ " [غافر 44]
- نهاية الحوار الرائع بين مؤمن آل فرعون وقومه -

• " الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ . فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ " [آل عمران 173]
هذا كان فى غزوة حمراء الأسد بعد غزوة أحد مباشرة

• وقال تعالى ليونس عليه السلام:
" وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ . فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ " [الأنبياء 8]

• " وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِين فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَى لِلْعَابِدِينَ " [الأنبياء 83]

كلمات صادقه

إن أحسست يوماً . . بأنك مرهق من ركض السنين
وإن ابتسامتك تختفي خلف تجاعيد الأيام
وإن الحياة أصبحت لا تطاق . .
إن شعرت إن الدنيا أصبحت سجنا لانفاسك
وإن الساعات لا تعني إلا مزيداً من ألم
وإن كل شئ أصبح موجعا . .
ارسم على وجهك ابتسامة من قهر واسكب من عينك دمـعـة مـن فرح...

إن طعنك صديق أو احتلك الضيق
إن فقدت كل شئ . . جميل وتحطم طموح على كف المستحيل
افتح عينك للهواء و النور
لا تهرب من نفسك في الظلام . .
عد إلى النور واحضن عروقك المفتوحة وجراحك التي أصبحت تحتاج لك أكثر أشعرها بوجودك . . واشعر أنت بوجودها . .
تعلم فن التسامح و عش بمنطق الهدوء . .
لا تجعل قلبك مستودعا للكره و الحقد و الحسد و الظلام . .
لا تـنظر إلى من حولك بأكثر من ابتسامة تجتاز المسافات . . و تخترق حواجز الصراع...

ابتسم لهم . .
رغم كل ما فيك من أوجاع . . فأنت هكذا . .
احمل في قلبك ريشة ترسم بها لوحة يتذكرك بها الآخرون
و لا تجعله يحمل . . رصاصة . . تغتال بها كل الجمال حولك . .

مسكين جداً أنت حين تظن إن الكره يجعلك أقوى . .
و إن الحقد يجعلك أذكى . .
وان القسوة و الجفاف هي ما تجعلك إنساناً محترماً . .

تعلم أن تضحك مع من معك . . و إن تشاركه ألمه و معاناته . .
عـش معـه وتعايش به عيش كبيراً . .
و تعلم إن تحتوي كل من يمر بك . .
لا تصرخ عندمـا يتأخر صديقك . .
ولا تجزع حين تفقد شيئا يخصك . .
تذكر إن كل شئ قد كان في لوحة القـدر . .
قبل إن تكون شخصا من بين ملايين البشر
إن غضب صديقك . . اذهب و صافحه و احتضنه . .
وان غضبت من صديقك . . افتح له يديك و قلبك . .
إن خسرت شيئا . . فتذكر انك قد كسبت اشياء . .
و إن فاتك موعد . . فتذكر انك قد تلحق موعــداً..

..مهما كان الألم مريراً ومهما كان القادم مجهولا . .
ساأفتح عيناي للأحلام و الطموح . . فغداً يوم جديد . .
و غداً أنا شخص جديد
لالن أ حاول أن أ جلس و أن أ ُضحك الآخرين بسخرية من هذا الشخص أو ذاك . .
فقد أ حفر في قلبه جرحا . . لن أ شعر به . .
و صديقي سعيش به حتى آخر يوم من عمره . .
فهل على الدنيا أقبح من إن أ نام . . و أ ن ينامون وصديقي . . يئن من جرحي له ؟! !
و يتوجع من كلماتي عليه ؟ !

كن قلباً و روحاً تمر بسلام على الدنيا . .
حتى يأتي يوم رحيلك . . إلى الآخرة . .
فتجد من يبكي عليك من الأعماق . .
لا من يبكي عليك . . بحكم العادات و التقاليد . .
و لا تدري . . متى يكون الرحيل . . ربما يكون اقرب من شربة الماء . .
أو اقرب من أنفاس الهواء

لماذا خلق الله الدنيا يوم الاثنين

سنتكلم عن يوم أهون أقصد يوم الاثنين
ولكن قبل أن نتكلم عن يوم الاثنين لابد أن نعرف اولا لماذا خلق الله سيد الخلق فى هذا اليوم بالذات
لم يخلق الله سيدنا محمد فى يوم عروبة أى الجمعة لأن هذا اليوم له فرح خاص لله وللملائكة لانه خلق فية آدم
وسجدت له الملائكة ولم يريد الله أن يأتى محمداااا فتغطى فرحة مجيئة فرحة خلق ادم أو العكس فرحة خلق ادم على مجيىء محمداا خير المرسلين
ولم يريد الله أن يولد محمدااا فى يوم شبار أى السبت لأن الله فى هذا اليوم غضب غضبااا شديدا لدرجة انه مسخ اليهود قردة وخنازير من شدة غضبة ولم يرد ان يولد محمدااا فى يوم كان فية الله غضبان
ولم يريد الله أ، يولد محمدااا فى يوم أول أى الاحد لان فى هذا اليوم يحتفلون النصارى كما أعتقادتهم أ، يسوع الرب أ, ابن الرب أ, ثالث ثلاثة قام بعد الصلب فكان يجب أن يولد فى يوم أهون بالذات لماذا ؟
لأن محمدااا جاء ليقول أثنين وينير أثنين ويفرق بين أثنين
يقول أثنين وهما أشهد ان لا الاه الا الله ...وأشهد أن محمد رسول الله
لينفى ما يقولوه اليهود والنصارى
وهذا نراه فى سورة الانعام الاية 19
قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللَّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللَّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُلْ لَا أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ

وجاء لينير أثنين وهما السماء والارض
بنور القرآن ونعمة الاسلام
ونجد هذا فى سورة المائدة الاية 15
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِمَّا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ قَدْ جَاءَكُمْ مِنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ
وجاء ليفرق بين أثنين وهما الحق والباطل
أآ الكفر والايمان
فى سورة الانفال الاية 8
لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَيُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ

عرفتم الان لماذا سمى يوم أهون بيوم الاثنين
تكريمااا لمن جاء ليقول أثنين وينير اثنين ويفرق بين أثنين
وتكريماا لسيد الخلق نصوم يوم أهون من كل أسبوع يوووووووووووووووة أقصد يوم الاثنين
والى لقاء اخر فى يوم أخر وديانة

الخوف

منزلة الخوف و حكمه : من أجلّ منازل العبودية و أنفعها و هي فرض على كل أحد . قال تعالى ( فلا تخافوهم و خافون إن كنتم مؤمنين ) و قال عز وجلّ ( و لمن خاف مقام ربه جنتان )

تعريف الخوف : قيل : الخوف توقع العقوبة على مجاري الأنفاس - الخوف قوة العلم بمجاري الأحكام - الخوف هرب القلب من حلول المكروه عند استشعاره - الخوف غمّ يلحق بالنفس لتوقع مكروه . قال بن المناوي في كتابه -التوقيف على مهمات التعاريف - الخوف توقع مكروه أو فوت محبوب ذكره ابن الكمال ، و قال الحرالي: حذر النفس من أمور ظاهرة نضرة ، و قال التفتازاني : غمّ يلحق الإنسان مما يتوقعه من السوء ، و قال الراغب: توقع مكروه عن أمارة مظنونة أو معلومة كما أن الرجاء توقع محبوب كذلك و ضده الأمن و يستعمل في الأمور الدنيوية و الأخروية ، و عند الصوفية: ارتعاد القلب لما عمل من الذنب ، وقيل أن يترقب العقوبة و يتجنب عيوبه ، و قيل انزعاج السريرة لما عمل من الجريرة ).

فوائد الخوف: قال أبو حفص عمر بن مسلمة الحداد النيسابوري: الخوف سراج القلب به يبصر ما فيه من الخير و الشر ، وكل أحد إذا خفته هربت منه ، إلا الله عز جلّ فإنك إذا خفته هربت إليه . - قال أبو سليمان : ما فارق الخوف قلباً إلا خرب - قال إبراهيم بن سفيان : إذا سكن الخوف القلوب أحرق مواضع الشهوات منها ، و طرد الدنيا عنها . - قال ذو النون : الناس على الطريق ما لم يَزُل عنهم الخوف ، فإذا زال الخوف ضلّوا الطريق .

أنواع الخوف من حيث الحُكم : 1 - الخوف المحمود الصادق : هو ما حال بين صاحبه و بين محارم الله عز و جلّ ، فإذا تجاوز ذلك خيف منه اليأس و القنوط . قال عثمان الحيري : صدق الخوف هو الورع عن الآثام ظاهراً و باطناً. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: الخوف المحمود ما حجزك عن محارم الله . 2 - الخوف الواجب: هو ما حمل على فعل الواجبات و ترك المحرمات . 3 - الخوف المستحب : هو ما حمل على فعل المستحبات و ترك المكروهات .

الجمع بين الخوف و الرجاء و الحب : لا بد للعبد من الجمع بين هذه الأركان الثلاثة ، لأن عبادة الله بالخوف وحده طريقة الخوارج ؛ فهم لا يجمعون إليه الحب و الرجاء ؛ و لهذا لا يجدون للعبادة لذة و إليها رغبة ، و هذا يورث اليأس و القنوط من رحمة الله ، و غايته إساءة الظن بالله و الكفر به سبحانه . و عبادة الله بالرجاء و حده طريقة المرجئة الذين وقعوا في الغرور و الأماني الباطلة و ترك العمل الصالح ، و غايته الخروج من الملة ، و عبادة الله بالحب وحده طريقة غلاة الصوفية الذين يقولون : نعبد الله لا خوفاً من ناره ، و لا طمعاً في جنته ، و إنما حباً لذاته ، و هذه طريقة فاسدة لها آثار وخيمة منها الأمن من مكر الله ، وغايته الزندقة و الخروج من الدين . قال بعض السلف كلمة مشهورة و هي : " من عبد الله بالحب وحده فهو زنديق ، و من عبده بالخوف وحده فهو حروري - أي خارجي - و من عبده بالرجاء و حده فهو مرجيء ، ومن عبده بالخوف و الحب و الرجاء فهو مؤمن موحد ." . قال ابن القيم : " القلب في سيره إلى الله عز و جل بمنزلة الطائر ، فالمحبة رأسه و الخوف و الرجاء جناحاه ، فمتى سلم الرأس و الجناحان فالطائر جيد الطيران ، و متى قطع الرأس مات الطائر ، و متى فقد الجناحان فهو عرضة لكل صائد و كاسر " .

أيهما يُغلَّب الرجاء و الخوف ؟

قال ابن القيم : " السلف استحبوا أن يقوي في الصحة جناح الخوف على الرجاء ، وعند الخروج من الدنيا يقوي جناح الرجاء على جناح الخوف ، هذه طريقة أبي سليمان و غيره .

و قال : ينبغي للقلب أن يكون الغالب عليه الخوف ، فإذا غلب الرجاء فسد .

و قال غيره : أكمل الأحوال اعتدال الرجاء و الخوف ، و غلبة الحب ، فالمحبة هي المركب و الرجاء حادٍ ، و الخوف سائق ، و الله الموصل بمنّه وكرمه .

أقسام الخوف :

1 - خوف السر : و هو خوف التأله و التعبد و التقرب و هو الذي يزجر صاحبه عن معصية من يخافه خشيةً من أن يصيبه بما شاء من فقر ، أوقتل ، أو غضب ، أو سلب نعمة ، و نحو ذلك بقدرته و مشيئته . فهذا القسم لا يجوز أن يصرف إلا الله عز و جل و صرفه له يعد من أجلّ العبادات و من أعظم واجبات القلب ، بل هو ركن من أركان العبادة ، و من خشي الله على هذا الوجه فهو مخلص موحد ، و من صرفه لغير الله فقد أشرك شركاً أكبر ؛ إذ جعل لله نداً في الخوف ، و ذلك كحال المشركين الذين يعتقدون في آلهتهم ذلك الاعتقاد ، و لهذا يخوِّفون بها أولياء الرحمن كما قال قوم هود عليه السلام الذين ذكر الله عنهم أنهم خوفوا هوداً بآلهتهتم فقالوا ( إن نقول إلا عتراك بعض آلهتنا بسوء ) ، و كحال عُبّاد القبور ، فإنهم يخافون أصحاب القبور من الصالحين بل من الطواغيت كما يخافون الله بل أشد ، ولهذا إذا توجهت على أحدهم اليمين بالله أعطالك ما شئت من الأيمان صادقاً أو كاذباً ، فإذا كانت اليمين بصاحب التربة لم يقدم على اليمين إن كان كاذباً ، و ما ذاك إلا لأن المدفون في التراب أخوف عنده من الله . و كذا إذا أصاب أحداً منهم ظلم لم يطلب كشفه إلا من المدفونين في التراب ، و إذا أراد أحدهم أن يظلم أحداً فاستعاذ المظلوم بالله لم يعذه ، و لو استعاذ بصاحب التربة أو بتربته لم يقدم عليه بشىء و لم يتعرض له بالأذى .

2 - الخوف من وعيد الله : الذي توعد به العصاة و هذا من أعلى مراتب الإيمان و هو درجات و مقامات و أقسام كما مضى ذكره قبل قليل .

3 - الخوف المحرم : و هو أن يترك الإنسان ما يجب عليه من الجهاد و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر بغير عذر إلا لخوف الناس و كحال من يفر من الزحف خوفاً من لقاء العدو فهذا خوف محرم و لكنه لا يصل إلى الشرك .

4 - الخوف الطبيعي : كالخوف من سَبُع أو عدو أو هدم أو غرق و نحو ذلك مما يخشى ضرره الظاهري فهذا لا يُذم و هو الذي ذكره الله عن موسى عليه السلام في قوله عز وجل ( فخرج منها خائفاً يترقب ) و قوله ( فأوجس في نفسه خيفةً موسى ) ، و يدخل في هذا القسم الخوف الذي يسبق لقاء العدو أو يسبق إلقاء الخطب في بداية الأمر ؛ فهذا خوف طبيعي و يُحمد إذا حمل صاحبه على أخذ الأهبة و الاستعداد و يُذم إذا رجع به إلى الانهزام و ترك الإقدام .

5 - الخوف الوهمي : كالخوف الذي ليس له سبب أصلاً أو له سبب ضعيف جداً فهذا خوف مذموم و يدخل صاحبه في وصف الجبناء و قد تعوذ النبي صلى الله عليه و سلم من الجبن فهو من الأخلاق الرذيلة ، و لهذا كان الإيمان التام و التوكل الصحيح أعظم ما يدفع هذا النوع من الخوف و يملأ القلب شجاعةً ، فكلما قوي إيمان العبد زال من قلبه الخوف من غير الله ، و كلما ضعف إيمانه زاد و قوي خوفه من غير الله ، و لهذا فإن خواص المؤمنين و أقوياءهم تنقلب المخاوف في حقهم أمناً و طمأنينة لقوة إيمانهم و لسلامة يقينهم و كمال توكلهم ( الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيماناً و قالوا حسبنا الله و نعم الوكيل . فانقلبوا بنعمةٍ من الله و فضل لم يمسسهم سوء ) .

للاستزادة يُنظر : مدارج السالكين 1/ 507 - 513 ، و شروح كتاب التوحيد باب ( إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياء ) .

من مطوية ( كلمات في الخوف ) للشيخ محمد بن إبراهيم الحمد - دار ابن خزيمة

من الأسباب التي تورث الخوف من الله عز و جل:

1 - إجلال الله و تعظيمه و معرفة حقارة النفس .

2 - خشية التقصير في الطاعة و التقصير في المعصية .

3 - زيارة المرضى و المصابين و المقابر .

4 - تذكر أن الله شديد العقاب و إذا أخذ الله الظالم لم يفلته .

5 - تذكر الموت و ما فيه .

6 - ملاحظة الله و مراقبته .

7 - تذكر الخاتمة .

8 - تدبر آيات القرآن الكريم .

9 - المحافظ على الفرائض و التزود من النوافل و ملازمة الذكر .

10 - مجالسة الصالحين و الاستماع لنصائحهم .

انواع الرجال

(1)

رجل رومانسى
للمشاعر فى حياته اهمية كبرى
احساسه بالاشياء بلاحدود
يحب حين يحب بعنف
للحلم فى داخله مساحات شاسعة
لايتقبل النهايات بسهوله
ويتمسك بآخر انفاس الحكاية
يبدأ حكاياته بنقاء وينهيها برقى !!!

(2)

رجل عاطفى
قلبه سيد المواقف فى حياته
يتعامل مع الاشياء بمشاعره
وللمشاعر فى حياته اهمية كبرى
يتاثر بالاشياء المحطية به بدرجة عظيمة
ودمعته سريعة الذوبان
لايستسيغ الواقع كثيرا وله عالمه الخاص به!!

(3)

رجل واقعى
قليل الحلم والخيال
يتصف ببعض القسوة
يميل اسلوبه الى الجفاء
لعقله الدور الاساسى فى قراراته
لايعتمد على العاطفة كثيرا
ويعتبرالحب نوع من أنواع الضعف
يصدر احكامه من مواقف واقعية بحته

(4)

رجل خيالى
يجيد صنع المدن خيالا
وخياله طريقة مثلى للهرب من واقع لايتقبله
له عالمه الخاص الذى لايمت للواقع كثيرا
يعيش فى عالم من المستحيلات التى لاتتحقق إلا خيالا

(5)

رجل قاس
لايعترف بالاحساس
والمشاعر فى نظره حالة ضعف انسانى
يتعامل مع المواقف بصلابة الجبال
يصدر اوامره بجبروت الجلاد
يخيل اليك ان قلبه حجر
يخيفك الاقتراب منه
تتحاشى اللقاء فيه وتتجنب التعامل معه

(6)

رجل بغيض
يتقن التصرفات المرفوضة
يتدخل فيما لايعنيه
يجيد فرض نفسه على الآخرين
كلامه منفر بشكل كبير
لايستخدم سوى الكريه من العبارات
ينقل إليك الانباء الحزينة بفرح
والمصائب هى موضوعه المفضل لديه !!!

(7)

رجل متحضر
لايلقى للتفاهات بالا
ويترفع عن الصغائر
يتعامل مع الأشياء برقى ملحوظ
يتجنب النقاشات العقيمة
ولايجادل فيما لايجدى
والصمت رفيقه المفضل فى مواقف تخلو من الرقى

(8)

رجل متناقض
يفتقد الثقة فى ذاته وفى الاخرين
متذبذب الى أقصى درجة
عالمه الداخلى لايمت لعالمه الخارجى بصلة
يتحدث كثيرا فى أمور لم تحدث له
ويصف وقائع لم يعشها
ليس له مبادىء ثابته
يناقض نفسه بنفسه
و تتغير مواقفه وقيمه بتغير الفئة التى يتعامل معها!!!

(9)

رجل نقى
قلبه بلون الثلج
وخياله أخضر كالعشب الندى
لايتحدث إلا بالخير
ولايتفوه إلا بالمعروف
لايسيىء الظن بالاخرين
يلتمس لهم الاعذار بلا حدود
يسبقه حسن النيه فى تعامله معهم!!!

(10)

رجل ملوث
فى داخله مدينه من التلوث
يدنس الاماكن التى يتواجد فيها
يبث سمومه فى الاخرين كالأفعى
حكاياته ملوثة مستوحاة من خياله المدنس
يجيد نسج الحكايات الكاذبه
ويتفنن بلصق القصص بضحاياه
يكره الآخرين وجوده بينهم
وينفرون من اماكن تواجده
وهو ان لم يجد مايدنسه دنس نفسهّ!!!!

(11)

رجل مستعبد
فقد إحساسه بالحرية الحقيقية
سرق منه الوقت الملامح الحقيقية لشخصيته
إعتاد ان يكون مجرد ظل
يمارس السير خلف الآخرين بصمت
الانكسار رفيقه الأقرب اليه من نفسه
يجد سعادته فى ممارسه دور التابع
ويجد صعوبة فى الاستقلال بذاته !!!

(12)

رجل قيادى
لايقبل إلا بالصف الأول
فالمقدمة مكانه الأنسب إليه
يملك حيزا عظيما من إحترام الآخرين وإعاجابهم
يصدر أوامره بثقة وقوة
يملك قدرة خارقه على قيادتهم
ويجد سعادته الحقيقية فى إصدار الأوامر
ولايرتاح إلا ببلوغ القمة فى كل شىء !!!

(13)

رجل ذكى
يجيد إستخدام قدراته العقلية
أهدافه واضحة وواقعية
يتقن إقتناص الفرص
يتعامل مع الآخرين بسلاسة
يمتلك قدرا من الذكاء الاجتماعى
فالحياة فى نظره معادلات حسابية
ويسعى جاهدا لحل معادلاتها والوصول إلى حلها المناسب !!

(14)
رجل غبى
إصطياده سهل للاذكياء
يجد صعوبة فى التأقلم مع عالم خبيث
يضعه غباءه فى مواقف لايحسد عليها
يقع دائما فريسه سهلة للآخرين
لايفهم شى حتى نفسه
ولايكلف نفسه فهم الاشياء المستعصية !!!!

(15)

رجل مثقف
يعشق القراءة كمحبوبته
لاتفارق الصحف اليومية عينيه
تراه يتجول فى معارض الكتب بنهم ملحوظ
يتوسد كتبه أحيانا وينام الكتاب على صدرة أحيانا أخرى
يستخدم مفردات ومصطلحات خاصة فيه
قد يشعرك وجوده معك بنوع من الملل
ويخيل إليك حين تراه ان موسوعة علمية ثقافية تتجول أمامك .!!

(16)

رجل وفى !!
يحترم مشاعره ويخلص لها
يكره الخيانه بمقدار ماتكرهه
فى داخله مساحات عظيمة من النقاء
قيمه ثايتة ومبادئه لاتتغير
يمارس الوفاء كالتنفس
يموت ولاتنال الخيانة من إخلاصة
تشعر معه بالامان
وتغمض عينيك فى حضرته بثقة!!!!!

(17)

رجل كوكتيل
لاتعرف أى الرجال هو
فى داخله كل الصفات الانسانية
فهو أحيانا نقى كالطفل
وأحيانا ملوث كالوحل
تراه يوما رومانسيا يعشق الورد
وتراه يوما آخر واقعيا يكره الحلم
لاتعرف لشخصيته حدود معينة
ولايثبت على صفة واحدة
فشخصيته ملونة بصفات متناقضة تماما!!!!!

(18)

رجل متهور
التسرع رفيقة الدائم
يحب المغامرة بجنون
يتخذ قراراته بلا تفكير
لايتوقف كثيرا لحساب خطواته
ولايضيع وقته بالتفكير فى العواقب
لديه ثقة مبالغ فيها بقدراته
مبدأه اما ان يكون كل شىء...او لايكون!!

(19)

رجل خبيث
يظهر مالا يبطن
يجيد أدوار البراءة
ويحسن إفتعال الغباء
بارع فى إنتهاز الفرص
يتسلق الأنفس للوصول الى مبتغاه
ويحرص حرصا شديدا ان لايكتشف أمره !!!

(20)

رجل بخيل
مادى لاقصى درجة
المال سيده الآمر الناهى
والذهب عشقه الأول والأخير
لايملأ عينيه إلا التراب
يتنازل عن كل شىء فى سبيل المال
يحرم نفسه مباهج الحياة ومتعتها
وغالبا مايتظاهر بالفقر والحاجة !!!!

(21)

رجل كتوم
هذا النوع يرى ولايتحدث
وأعماقه عالم مليئا بالأسرار
يحترم خصوصياته وخصوصيات الاخرين بدرجة كبيرة
إنزف له سرك وانت مطمئن
يحمل السر فى عنقه كالامانة
عندما تتحدث اليه ينصت اليك باهتمام
ولايأتى الغدر منه ابدا !!!

(22)

رجل متردد
لايثبت على قرار معين
ولايتوقف على محطة واحدة
يفتقد الثقة فى مفسه كثيرا
وقراراته مهزوزة لحد كبير
ولايمكنه البقاء على ذات القرار فترة طويله
يتأثر باراء الآخرين كثيرا
ويسكن الخوف جزءا كبيرا من نفسه !!!

(23)

رجل مهزوم
تعاكسه الظروف بشكل ملفت
وتلاحقه الهزيمة بشكل مؤلم
يمتلىء حديثه بالانكسار
تقرأ حكاية هزيمته فى نظراته
فقد جزءا كبيرا من قابليته للحياة
وله مع اليأس حكاية لاتنتهى !!!!

(24)

رجل واضح
عينيه مرآة واضحة لاعماقه
واعماقة مرتع خصب للصدق
صريح لأبعد الحدود
لايستطيع الكذب مهما حاول
وكل محاولاته للتلون فاشلة
يجد صعوبه فى التعامل مع الخبثاء من الناس
ويشعر بألم نفسى بالغ عندما يكتشف انه كان ضحية لعملية كذب مدبرة !!!

(25)

رجل هادىء
هدوئه يثير غضبك تراه راكدا وانت تشتعل
فاقد شهية الغضب
لايهزه ولايفجر غضبه شىء
يتحدث بصوت بطىء وخافت
يخيل اليك عنما تحدثه انك امام جبل من الثلج
تظن احيانا انه يغط فى سبات عميق
وتتمنى بينك وبين نفسك ان تصرخ فيه كى توقظه !!!!

(26)

رجل مدبلج
لا يمت لنفسه بصله
صوته لايشبه وجهه
ووجهه لايعبر عن نفسه
وحركاته مفتعلة ومختارة ومدبرة
فكل مافيه مزيف حتى احساسه
يخيل اليك انه يعيش بأكثر من شخصية وله اكثر من عالم !!!

(27)

رجل عنيد
يتمسك برأيه حد الصلابة
ولايتعامل بديمقراطية فى الكثير من اموره
لديه فى نفسه ثقة مبالغ فيها
ولايعترف بقرارات سواه
ولايميل الى المناقشات الجماعية كثيرا
وغالبا مايخضع له الآخرون لمعرفتهم السابقة بعناده !!!

(28)

رجل شقى
مراهقته لاتفارقه ابدا
لايكبر مهما كبر
ولايعرف النضج له طريقا
يعيش كل الفصول بوقت واحد
يتعامل مع الاشياء باحساس لايشبه عمره الحقيقى
ويبقى الطفل فى داخله المحرك الاول له

(29)

رجل تقى
يخاف الله
ويتقيه فى كل تصرفاته وأمور حياته
فى داخله مساحات بيضاء من الايمان
يتجنب الكبائر
ويترفع عن المعاصى
يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
يكرهه الشيطان ولايعرف له طريقا !!!!

(30)

رجل حزين
نسى الفرح منذ زمن بعيد
وتناسته السعادة منذ زمن ابعد
إمتلأ بالحزن حتى تضخم
ومارس الهم حتى أدمنه
تراه يسير بلا طريق
ويعيش بلا معنى
صوته مكسور ووجهه غائم
وللذكرى المرتع الاعظم فيه !!!!

(31)

رجل مغرور
يشبه الطاووس كثيرا
يمتلىء بالفراغ فى معظم الوقت
يعتقد ان الغرور نوع من انواع الوجاهة
يسير على الارض كانه أول وآخر البشر
يتعامل مع الآخرين بترفع
يظن ان لاشىء يوازيه
وان له حجما فاق كل شىء !!

اجابه حكيم

سُـئل حكيم : من القوي من الناس ؟
قال : هو من يستطيع أن يكبت جماح نفسه .
ومن الضعيف ؟ قال : هو من تسمع صوته مدويا ..
ومن هو العبقري ؟ قال : هو من يختلف عليه أثنان .
ومن هو العادي ؟ قال : هو من يتفق عليه أثنان .
ومن هو العاقل ؟ قال هو من ينحني للعواطف .
ومن هو المجنون ؟ قال : هو من يدعي العقل ..
ومن هو التافه ؟ قال : هو من يتصور أنه أذكى الناس ..
ومن هو الثرثار ؟ قال : هو من يتحدث دون معنى .
ومن هو الفصيح ؟ قال : هو من يوجز في حديثه .
ومن هو العالم ؟ قال : هو من تجد عنده المعرفة .
ومن هو الجاهل ؟ قال : هو من يدعي المعرفة دون إدراك .
ومن هو الكريم ؟ قال : هو من يعطي بسخاء دون من و تبذير .
ومن هو البخيل ؟ قال: هو من يعيش على أرزاق الآخرين باستغلال وتطفل .
ومن هو الكاتب ؟ قال : هو من يكتب بإحساسه.
ومن هو الصادق ؟ قال : هو من يصدق أولا مع نفسه
ومن هو الكاذب ؟ قال : هو من غره الشيطان بنفسه

دعاء تلميذ ليله الامتحان

من طلب العلم نام الليالي


وتغطي باللحاف وقال مالي


أأخذ الصفر ولا أبالي


فأن الصفر من شيم الرجال



دخلت الإمتحان من غير تحضير


فوجدت السؤال الأول عسير

والثاني لم أجد له تفسير



والثالث كاد عقلي أن يطير


أما الرابع فلم أنظر إليه كي لايكون


تبذير واكتفيت بهذا الكم الوفير


ودعوت الله أن يقرب ورقة زميلي


مني ويبعد عيون المراقبين عني



اللهم عليك بدفن الدرجات

وحول الصفر إلي مئات

اللهم عليك بالمدير الظالم

اللهم عليك بمدرس اللغة العربية

واجعله من عمال البلدية


اللهم أعط المدرسة قنبلة ذرية

والطلاب إجازة صيفية

عرفت الهوى

عرفت الهوى مذ عرفت هواك.... وأغلقت قلبي عن من سواك

وبت أناديك يامن ترى .... خفاياالقلوب ولسنا نراك

أحبك حبين حب الهوى....وحــبــــا لأنـك أهل لـذاك

فأماالذى هو حب الهوى .... فشغلي بذكرك عمن سواك

وأما الذى أنت أهل له .... فكشفك لي الحجب حتي أراك

فلا الحمد في ذا ولاذاك لي ....ولكن لك الحمد في ذا وذاك

وأشتاق إليك شوق النوى .... وشوقا لقرب الخطا من حماك

فأما الذى هو شوق النوى....فنار حياتي غدت في ضياك

وأما اشتياقي لقرب الحما....فما ترى الدموع لطول نواك

فلاالحمد في ذا ولاذاك لي .... ولكن لك الحمد في ذا وذاك

المراه

المرأة هذه الوردة الجميله وهذا الكائن الرقيق الذي لايمكن لأي رجل أن يعيش من دونه
.
كيف تسكن هذا القلب الحنون الذي هو أغلى ما لديها؟

وكيف تفهم أحاسيسها ومشاعرها التي هي نهر من العطاء والحب والمعاني الجميلة؟؟

برأيي لايتم ذلك إلاعن طريق لاءات الحب ..
وهي التي يجب أن تكون خطوطا عريضه في أي علاقه حب ناجحه

لا
تفترض أنها تتصرف كما تتصرف انت لأنها تختلف عنك .
لا

تهملها وامنحها الحب والعطف والأمان * لأنها بطبيعتها تحتاج اليها .

لا

تستهين بشكواها * فهي تبحث دائما عمن يشعرها بأنه ملاذها الآمن .

لا

تبخل عليها بالهدايا والخروج من حين لأخر فهي لاتحب الزوج البخيل .

لا

تغفل عن ابراز غيرتك عليها فهذا يرضي أنوثتها .

لا

تنس التغزل بها حتى ترضي غرورها .

لا

تظهر عيوبها بشكل صحيح فهي لاتحب النقد .

لا

تهملها لأن المراه تحب من يستمع اليها .

لا

تخنها .. فان أصعب شئ على المرأه خيانه الحبيب .

لا
تستهزء بها أو بمشاعرها لأنها كائن رقيق لايتحمل التجريح .

لا

تخذلها فهي بحاجه دائمه الى شخص تثق به وتعتمد عليه حتى تشعر بالراحه .

لا

تهمل في واجباتك ووعودك .. فتحقيق هذا يشعرها بحبك لها .

لا

تستخف باقتراحاتها لحل المشاكل التي تواجهكما فهذا يشعرها بعدم أهميتها .

لا

تنظر الى غيرها فهذا أكبر جرح لكرامتها .

لا

تتدخل كثيرا في شؤونها الخاصه وامنحها الثقه فان هذا يشعرها بانها
ملكه متوّجه داخل قلبك .

أكسب قلب المرأه بهذه اللاءات .

ممــاا راق لي

صوره تغنى عن كل كلام

صور سفينه نوح على جبل الجودى

هذا مقطع يبين شكل السفينه


منظر للسفينة من الاعلى
هنا يظهر شكل السفينة من الاعلى وقد تحجرت





صورة للمكتشف وبعض مرافقيه
صورة مكتشف السفينة مع بعض مرافقيه الى جانب مقدمة السفينه

قل ولا تقل

لا تقل انه شخــــــــــص غبي إلا إذا (أحسست بكمـــــــــال ذكائـــك)

لا تقل إنـه قبــــيح الخلقة إلا إذا (أحسست بكمـــــــال وســـــــامتك)

لا تقل إنــه متعجــــــــــرف إلا إذا (أحسست بكمـــــــال تواضعــــــــك)

لا تقل إنــه جـــــــــاهل إلا إذا ( أحسست بكمــــــال علمـــــك)

لا تقل إنــــــه أناانـــي إلا إذا ( أحسست بكمــــــال إخلاصــــــك و وفائــك )

بإختصــــــــــــــــاااااااااااااار.
.

لا تقل له أي شــــــــيء...!!

لأن فيـــــــــــك

وفـــــــــــــــــــــيـــــــك...

وووفـــــــــــــيــــــــــــــــــــــــــــــــ ــك..

الكثـــــــــــــــــــــــــــــيــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــر !!!!

لعلــّي أشبـّــــــــــه هذا العبــــــــارات بكأس المـــــــاء الفــــــــارغ ..

عندما تسكب به المــــــــــاء .. فمن الاستحالة أن تتدفق المياه خارج الكـــــــــأس قبل امتـــلائه ...

أيها الإنســـــــــــــــــــــان...........! !!

عندما تمتلــــــــئ كهذا الكــأس .. إجعل نصاائحـــــــــــكـ وتعليقااتــكـ تتدفق للآخرين كتلك المـــــــياه .....

ولاتنـــــــــــــــســــــــــــى

((لا تكن المغــــــــــــــــــرور فتنــــدم ... ولا تكن الـــــــــواثـــــــــق فتـُصـــــــــدم

تحدث بعقـــــلك قبل لسانــــــــك ... وانظر بضميــــرك قبل بصــــــرك ..

ولا تتعجــل ... فالعجلــــة .. كالعجلـــــــــة ..!

تـــدور حـــول نفســـــــهاا الاف المـــــــراات ....!

ولن يوقفهـــــــا...إلا نهايتهـــــــا الأليمــــــــه

تحديد الجنين ...على الطريقه الفرعونيه...

هل تعلمون أن أول من اكتشف تحديد نوعية الجنين هم الفراعنه

...ولكن كل شيء بيده سبحانه وتعالى يوزع الرزق على من يشاء..أحببت أن أنقل هذه المعلومه من باب الطرافه .

أول من أستطاع معرفة نوع الجنين في بطن أمه هم االمصريين القدماء وذلك بطريقه بسيطه جدا ،

حيث أنهم يطلبون من المرأه الحامل أن تتبول في إنائين ، كل على حده ثم يحضرون حفنه صغيره من القمح وأخرى من الشعير ،ويضعون كلاً في إناء ،

وبعد متابعه عدة أيام إذا نبت الشعير أولاً يكون المولود ذّكراً ، وإذا نبت القمح أولاً يكون المولود أنثى ، وقد كرر العلماء هذه التجربه وثبت صحتها 100%

فسبحان الله

{.. وماأوتيتم من العلم إلا قليلا ً..}

والله اعلم

لاتتعجب عندما تقرأ فقد تكون انت المقصود!!!

::: كتبها معاق :::

تمرّ عليّ الثواني الثواني والدقائق والساعات كبعضها ..
أكاد لا أفرق فيما بينها ..
أجلس في مكاني بلا حراك ..
قد يفوق عقلي كل من هم حولي ..
ولكنهم لا يلبثون من تحقيري وتهميش دوري ..
كم أمقت نظرة الشفقة في عيونهم ..
ولكن مهما حقروني لا بد في يوم أن أثبت لهم أنني انسان كامل لا ينقصني شيء..

::: كتبها طفل :::

هل حياتي ستكون سعيدة أم لا ؟ ...
لا أعلم هل ستتحقق أهدافي ايضا لا اعلم
ها أنا أحاول جاهدا تحقيقها ...
عمري يمضي ..
قد عرفت الماضي وها انا اعيش الحاضر ..
وكم أجهل مستقبلي فلا يعلمه الا الله سبحانه ..

::: كتبها أب قاسي :::

كم ظلمت أبنائي بالضرب والشتائم
لا اعلم أي شيء جميل يمكن أن يتذكروه مني ..
كم كنت اعاملهم بقسوة وكنت أظن أنني بذلك أحسنت تربيتهم ..
ها هم كبروا وتركوا لي الجمل بما حمل ..
وها أنا اعيش وحدي أموت في كل لحظة ...

::: كتبتها أم آملة :::

كم أودّ أن أرى الشمس من خلف هذه الجدران ..
كم اشتقت لك ولدي الحبيب
لا أعلم لما وضعتني في هذا المكان الموحش المظلم الكئيب
أجزم يا ولدي أنك مجبر .. وكم أودّ ان تأتي وتأخذني ..
مؤكد أنك ستأتي وتأخذني ..
يستحيل أن تنسى الأم التي حملت بك تسعة أشهر ..
بل حملت همك عمرها كله ولم تبخل عنك في شيء ..
مؤكد أنك سترجع ..
مؤكد أنك سترجع ..

::: كتبها محطم :::

كم كان عندي من الاحلام التي لم يكتب لها الولادة
كم عندي من الاختراعات التي ذهبت أدراج الرياح ..
كم كنت أحلم أن أكون مبدع ..
وكم أنا الآن انسان فاشل ..

::: كتبها مراهق / ة :::

كم أنا أحبكم ..
وكم أودّ أن لا أغضبكم ..
ولكن لا أعلم لما أعاملكم بهذا الشكل ..
لا تلوموني فمشاعري مشتتة... وافكاري مشوشة ..
حياتي تتغير جذريآ .. فلا تعتبوا عليّ
واعلموا أنني لا بد في يوما أن أرجع كما كنت ..

::: كتبها فاشل :::

الأيام تشبه بعضها لا أكاد أفرق بينهما ..
أعيش بلا هدف ضائع ..
لا يهمني ماذا سأفعل غدا ولا ما فعلته أمس ..
فأنا أجلس مكاني ولا أتحرك ...

::: كتبتها أنا :::

من بين آمال قلبي ... من جنبات وتلال وربوع مشاعري .. من وسط همسي
وشتات وتضارب أفكاري ..
يتأصل فيني العشق الأبيض ويتلون حلمي بألوان الطيف وينصهر بأحشائي جبل الحرمان
ويذوب في جنبات سهول صدري غارقا ..
وما بين البين أعيش متعة مع الألم .. وأحول بحروفي صفحاتي الى تراتيل حب كبير لكم ..

احذر من معنى بعض الماركات

هل تعرف ما معنى GAP ؟؟؟؟
هى ماركة معروفة .

GAP هي ثلاث حروف من ثلاث كلمات إنجليزية
لأن الناس في كندا و أمريكا ما يلبسونها إلا فئة معينة ؟؟؟
ومعنى الحروف الثلاثة هي Gay And Proud
وتعني (( لوطي وفخور بأني لوطي ((

وقد أسس هذه الشركة أحد اللوطيين ...
وشركة GAP هي الممول الرئيسي لمحطة فضائية خلاعية
مختصة باللواط واللواطيين
تساعد اللوطيين وتدافع عن حقوقهم.

طريقه معرفه صفحه جزء من القران

اخى الكريم اختى الكريمة تعالى اعملك طريقة سهلة جدا لتصل الى اى جزء من اجزاء القران الكريم بمنتهى لو عايز تعرف الجزء السادس مثلا فى القران يبدأ من اى صفحة فى القران كل ماعليك انك تطرح 6-1 النتاج يساوى كام اكيد 5 طيب اضرب 5 * 2 هاتساوى كام اكيد 10 اوكى حط 2 من عندك جنب 10 هاتكون 102 طلع المصحف وافتح صفحة 102 هاتلاقى بداية الجزء السادس من هذه الصفحة وهكذا فى جميع اجزاء المصحف

الطموح

قد يكون الحلم الجميل منذ الصغر ..او "الطموح" مجرد تسليه وآحـلآم يقظـه يتغني بهـا الناس ..

لكن.. الطريـق الصحيح يحتـاج الى خارطه والخارطه تأتي بالطموح والتخطيط لهـا ..

الطموح ..

بذرة تنمو بماء الإجتهاد و سمـاد التضحية والإخلاص لتصير شجرة عظيمة الأغصان عميقة الجذور تعمر مئات الأعوام ..

الطمـوح ..

شـيء اذا لم تملـكه فالمـوت آفضل بك من الحيـاه ..

الطمـوح ..

شجـرهـ .. جذورهـا بعضُ من حـلم .. وفروعهـا سيل وتفرعات .. من النجـاح ..

الطمـوح ..

شـيء تعطيـه كلك ليعطيـكَ بعضـه ..

الطمـوح ..

ان تنظـر لغدٍ .. وان تـأمل لأن تبنـي آليوم لغدٍ ..

كيف لآ وقد قال تعـآلى ..

"وقـل آعملوآ فسيرى الله عملكم ورسـوله والمـؤمنـون

قد ينتداخل .. معنـى الطموح مع ( الـطمـع )..

وهل الأنسـان الطموح .. يصل لدرجة الطمـع ..؟

الانسان الطموح " دومـا ناجح .. وهذا مانلحظـه .. فمن يعمل بتفـانٍ وإخلاص .. لا اظنـه سيصل لتلك المـرحله
..
بعكسـه الطماع .. الذي يظل يرقـب من حـوله ..ولا يتمنـى الخير الآ لنفسـه ..

وهذآ لا يمـت للطموح بصـله ..

من منحـى آخر .. وتكون في مقـابل الطموح . وتسمى ( الـقنـاعه ) ..

فالقناعه تتـوفر مع الطمـوح .. فلا يطمـح الشخص للمستحـيل .. ولا يتمنـى شـيء لا يستطـيع تحقيقـه ..

بالطبع تختلط الافكـار .. وتتشـعب .. في الأخـير آقـول ..

لنجعـل الطمـوح إنطلاقـه كـل يـوم وإشراقه كل صبـاح وبه نحلق.. لنلمـس أحلامنا وأهدافنـا.. بإذنه تعالى ..

طموح بلا حدود

همة لا تعلوها قمة

ضحكات خفيفه

واحد حب يوصل بلده بسرعة ركب القطر وقعد يجرى فية

لزوجه لزوجها : ياريتنى جريدة عشان اكون فى ايدك كل يوم الزوج: ياريتك نتيجة اغيرها كل سنة

صرصار في العنايه المركزه بيسال صرصار جمبه بيقولو بيرسول ........؟ قالو لا فردة شبشب

واحد مجنون بليستيشن:مات ابوه كتب على قبره game over।

واحدة حامل فى ثلاث توائم يوم الولادة الدكتور بيطلع العيل الأول لقاه نايم
وساكت قعد يضريه على وشه حتى صرخ الطفل ركنه على جنب وطلع الطفل الثانى لقاح زى أخوه قعد يضربه لما فاق وركنه ..... جه الدكتور يدور على الطفل الثالث مش لاقيه راح ماشى وقال للممرضة كملى لأنهم اثنين بس ...... الممرضة جت تكمل لقت الطفل الثالث طالع براسه بالراحة وبيسألها ... هو الراجل اللى بيضرب العيال مشى ولا لسه؟
.
تلاتة ركبواطيارة.. واحد صعيدي وواحد فرنساوي وواحد امريكاني. جت المضيفة: "تشرب ايه يا فندم" رد الامريكاني قالها اشرب مانجة يا مانجا. و رد الفرنساوي اشرب فراولة يا فراولة. ورد الصعيدي اشرب لبن يا داموسة

النبات اكل اللحوم

هذا خلق الله: النبات آكل اللحوم

حتى النباتات يوجد فيها الشراسة و"سفك الدماء" وهذا ما نراه في النباتات الآكلة للحيوانات والحشرات، إنها آية من

آيات الخالق تستدعي التفكر، لننظر...
هذا نبات مفترس. يأكل الضفادع والحشرات والطيور الصغيرة والفئران... يقوم بإغراء الفريسة بالألوان والروائح

والسكّر التي تفرزها غدد خاصة. إن تصميم هذا النبات يضمن للحيوان الانزلاق إلى داخل الإبريق، ويوجد

شعيرات تقوم بإحاطته ومنعه من الهروب. لقد زود الله هذا النبات بأنزيمات خاصة يفرزها لتساعده على هضم

الفريسة التي يستغرق هضمها عدة أيام.

هذا النبات يتمتع بحساسية عالية وقدرة على التحكم والسيطرة ولديه "دماغ" يفكر به، ولديه خلايا "أشبه بالخلايا

العصبية" لدى الإنسان، ولديه أجهزة مراقبة ورصد... وهو مزود بوسائل تضمن له صيد الحشرات والحيوانات

الصغيرة بسهولة... سبحان الله! هل هي الطبيعة التي صنعت هذا الكائن؟ أم هي المصادفة؟ أم هو الله خالق كل

شيء، وهو القائل: (هَذَا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ) [لقمان: 11].

اه من موت الضمير

حين يموت الضمير

يصبح كل شئ مباح : كلام الزور ، الخيانه، القتل و السكوت عن القتل

حين يموت الضمير

يصبح طعم الدم لذيذ كعصير البرتقال ..تهون الاوطان و الاعراض و يُزيف التاريخ .

حين يموت الضمير

يصبح الانين الآدمي كمعزوفه رومانسيه من قيثارة فريده .

و أصوات المدافع كقرع الطبول ، و هدم المساجد على المصلين ،

و تدمير المنازل على رؤوس أصحابها كمشاهدة فيلم أمريكي مثير.

حين يموت الضمير

تنزع الذاكره من جذورها ، و يصبح كل شئ أبيض ..

الماضي صاف كجدول ماء عذب. الجلاد برئ و الضحيه متهم.

حين يموت الضمير

تهاجر الحمامات البيضاء ، و لا يبقى في الجو إلا غربان تنعق صباحا مساء.

حين يموت الضمير

يتحول الإنسان لوحش كاسر ينتظر فريسة للإنقضاض عليها ، و تبدو المدن كغابات موحشه

حين يموت الضمير

تظهر الإنسانيه كلمه لا معنى لها و لا رديف.و تصير الاسنان حاده و اللحم الانساني سهل المضغ .

حين يموت الضمير

يكون الخاص عام و العام خاص .الحلال حرام و الحرام حلال

حين يموت الضمير

ينظر للأوطان كمزارع عائليه،و الشعب قطيع من غنم.

حين يموت الضمير

تغفو العقول وتثور الاحقاد تتعطل انسانية الانسان وتفقد حواسه قيمتها

ويغدو صاحب عقل لا يفقه وصاحب عين لا تبصر

وصاحب إذن لا تسمع وصاحب قلب لا يدرك

آآآآآه من موووووت الضميـــــــــــــــــــــــــــــــر

نظريه المئه دولار

• رفع المحاضر في إحدى المحاضرات 100 دولار وقال من يريد هذه رفع معظم الموجودين أيديهم ..
قال لهم: سوف أعطيها لواحد منكم لكن بعد ما أفعل هذا !
قام بطي الورقة علي شكل كوره ومن ثم سألهم : من يريدها ومازالت الأيدي مرتفعة !
قال لهم حسنا، ماذا لو فعلت هذا .. فرمى النقود على الأرض وقام بدهسها بحذائه .. ومن ثم رفعها وهي متسخة ومليئة بالتراب !
سألهم: من منكم مازال يريدها فارتفعت الأيدي مرة ثالثة ؟
فقال: الآن يجب أن تكونوا تعلمتم درسا قيما ..

مهما فعلت بالنقود فمازلتم تريدونها لأنها لم تنقص في قيمتها فهي مازالت 100 دولار !
في مرات عديدة من حياتنا نسقط على الأرض ..
وننكمش على أنفسنا ونتراجع بسبب القرارات التي اتخذناها ..
أو الظروف التي مررنا بها .. فنشعر حينها بأنه لا قيمة لنا !
فمهما حصل فأنت لا تفقد قيمتك ..
لأنك شخص مميز حاول أن لا تنسى ذلك أبدا !

الكابالا

الكابالا هي مذهب يهودي متصوف متشدد وهو مذهب اعتنقه العديد من المشاهير
وتقول الموسوعة العربية الميسرة أن القبالة Kabbalah كمذهب عند اليهود ॥ هو مذهب في تفسير الكتاب المقدس عندهم .. يقوم على افتراض أن لكل كلمة ولكل حرف فيه له معنى خفيا .. ونشأ المذهب في القرن السابع واستمر حتى القرن الثامن عشر الميلادي .. وهو محاولة ترمى إلى إدخال روح مستحدثة في اليهودية .. ولكن لقي أنصاره اضطهادا شديدا وكانوا يقولون أن مصدر كل شيء هو الله .. وأن الشر هو نتيجة البعد عن الله .. وأن الروح الإنسانية أزلية .. وأنها إذا كانت طاهرة تفوقت على الشر .. وأن لأسماء الله قوة خفية .. ومصدر هذا المذهب هو [ كتاب الخلق ] عند اليهود مع دخول بعض تعاليم فبثاغورس العددية بما يعرف بمذهب عبادة الأعداد .. وأفكار أفلاطون الميتافيزيقية وبعض تعاليم المسيحية ..

وأتباع هذا المذهب يؤمنون بتناسخ الأرواح ॥ والمذهب يرسم طريقة عددية في التفسير والتأويل وبعض فنون السحر والتنجيم والهرطقة الكابالا هي واحدة من أعقد الفلسفات الدينية إنها تتعمق برموز غامضة وباطنية طبيعة الله والكون .. وهي معقدة جداً حيث طيلة قرون لم يسمح سوى للرجال اليهود المتدينين جداً ممن يناهزون الأربعين وقد كرّسوا حياتهم في الدين اليهودي يسمح لهم بدراستها فقط
والكابالا صرعة جديدة عند المشاهير وهي اعتناق فكري أو ديني لمذهب ال Kabbalah اليهودي ويرمز إليه بخيط أحمر يلف على المعصم

كلمات جميله ومعبره

لا تحزن إذا جاءك سهم قاتل من أقرب الناس إلى قلبك ..
فسوف تجد من ينزع السهم ويعيد لك الحياة و الابتسامه ..

لا تنتظر حبيباً باعك وانتظر ضوءاً جديداً يمكن أن يتسلل إلى قلبك الحزين ..
فيعيد لأيامك البهجة ويعيد لقلبك نبضه الجميل ..

لا تقف كثيراً على الأطلال خاصة اذا كانت الخفافيش قد سكنتها والأشباح
عرفت طريقها وابحث عن صوت عصفور يتسلل وراء الأفق
مع ضوء صباح جديد ..

إدفع عمرك كاملاًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًًً لإحساس صادق وقلب يحتويك ..
ولا تدفع منه لحظة في سبيل حبيب هارب أو قلب تخلى عنك بلا سبب ..

لا تحاول أن تعيد حساب الأمس وما خسرت فيه ..
فالعمر حين تسقط أوراقه لن تعود مرة أخرى ولكن مع كل ربيع جديد سوف تنبت أوراق أخرى فانظر الى تلك الأوراق التي تغطي
وجه السماء ودعك مما سقط على الأرض فقد صارت جزءاً منها ..

أحياناً يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه ..
وننسى أن في الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تسعدنا

وأن حولنا وجوهاً كثيرة يمكن أن تضيء في ظلام أيامنا شمعة ..

فابحث عن قلب يمنحك الضوء ولا تترك نفسك رهينة لأحزان الليالي المظلمة

كيف نعيد البركه الى منازلنا

نقص البركة في النفس والمال والولد مدار حديث شبه يومي بين افراد العائله .

فقرص الخبز اصبح اصغر والراتب الشهري ينتهي في ثاني ايام الشهر

وكيلو التفاح أو الموز لا يُشبع مثل الماضي

فكيف السبيل إلى البركة من جديد ؟؟

ربما من خلال 18 وسيلة مضمونه بإذن الله نستطيع بها إعادة البركة إلى حياتنا ..

من أسباب البركة:

1ـ قراءة القرآن:

يقول الله تبارك وتعالى: {وَهَذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ} الأنعام:92، فالقرآن جعله الله بركة من خلال اتباع تعاليمه
وقراءته وتحكيمه والتداوي به، ولذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: البيت الذي يذكر فيه القرآن تسكنه الملائكة، وتهجره الشياطين، ويتسع بأهله ويكثر خيرًا.

2ـ التقوى والإيمان بالله:

يقول تعالى: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ} الأعراف:96،
ويتضح لنا من قول الله تعالى أن الإنسان المؤمن التقي سوف يشعر بالبركة في حياته وفي زوجته وفي أولاده.

3ـ البسملة:

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا دخل الرجل بيته فذكر الله تعالى عند دخوله وعند طعامه قال الشيطان لأصحابه: لا مبيت لكم ولا عشاء, إذًا فذكر الله والبسملة لا بد أن يبدأ
بهما الإنسان في كل شيء حتى عند جماع الزوجة يقول: اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان
ما رزقتنا, فإذا رزق بمولود في تلك الليلة بارك الله له فيه لأن أي عمل
لا يبدأ باسم الله فهو أبتر أي مقطوع البركة.

4ـ الاجتماع على الطعام وبعض الأطعمة:

كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم: شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
5ـ السحور:

كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: تسحروا فإن في السحور بركة .
والمراد في البركة الأجر والثواب، ولكي يكون الإنسان مرتاحًا في الصوم.

6ـ ماء زمزم:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن ماء زمزم مباركة إنها طعام طعم وشفاء سقم..

8ـ ليلة القدر:

يقول الله تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ} الدخان:3 ويعني ليلة القدر، فهي خير من ألف شهر.

9ـ العيدان:

وفي رواية عند البخاري قالت رضي الله عنها : " كُنا نُؤمر أن نخرج يوم العيد ، حتى تخرج البكر من خدرها ، وحتى يخرج الحيّض فيكن خلف الناس ، فيكبرنّ بتكبيرهم ، ويدعون بدعائهم ، يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته "

10ـ المال الحلال:

فالله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبًا، يقول سهل رحمه الله في آكل الحرام: عصت جوارحه
شاء أم أبى، ومن أكل الحلال أطاعت جوارحه ووفقت للخيرات.

11ـ كثرة الشكر والحمد:

قال تعالى: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ} إبراهيم:7.

12ـ الصدقة:

كما أخبرنا النبي صلى الله عليه وسلم: صدقة السر تطفئ غضب الرب.

13ـ البر وصلة الرحم:

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: صلة الرحم وحسن الخلق وحسن الجوار يعمرن الديار ويزدن في الأعمار.

14ـ التبكير في طلب الرزق

فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: بورك لأمتي في بكورها .ولذلك فإن كثيرًا من الأشخاص
الأغنياء عندما سئلوا عن سر غناهم قالوا السبب التبكير

قالوا: عندما سمعنا حديث رسول الله عن التبكير أصبحت أرسل تجارتي في أول النهار ويروى أنه؟؟؟
أُثرِي ثراءً عظيمًا.

15ـ الزواج:

يعتبر الزواج من الوسائل الجالبة للبركة على الزوج والزوجة كما يقول الله تعالى: {إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ} النور:32
ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: التمسوا الرزق في الزواج.

16ـ إقامة الصلاة:

يقول الله تعالى: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لا نَسْأَلُكَ رِزْقاً نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى} طـه:132...

17ـ التوكل على الله:

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو أنكم توكلتم على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصًا وتروح بطانًا.

18ـ الاستغفار:

يعتبر الاستغفار مصدرًا للبركة كما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لزم الاستغفار
جعل الله له من كل ضيق مخرجًا ومن كل هم فرجًا ورزقه من حيث لا يحتسب.

لمستخدمى الانترنت

في الأيام القادمة ، لا تفتح أي رسالة مع مرفق يسمى : أسود في البيت الأبيض ، بغض النظر عمن أرسل لك. وهو الفيروس الذي يفتح شعلة دورة الالعاب الاولمبية التي تحرق كامل القرص الصلب في جهاز الكمبيوتر الخاص بك. ويأتي هذا الفيروس من شخص يعرف من الذي لديك في القائمة.

الاتجاهات : يجب عليك إرسال هذه الرسالة إلى جميع جهات الاتصال الخاصة بك. فمن الأفضل أن تلقي هذا البريد الإلكتروني 25 مرة من الحصول على الفيروس وفتحه. إذا كنت تتلقى رسالة دعا الأسود في البيت الأبيض ، حتى لو بعث بها صديق ، لا تفتح وتغلق جهازك على الفور. هذا هو أسوأ فيروس أعلنت عنها سي ان ان. هذا الفيروس الجديد قد اكتشفت مؤخرا انه قد تم تصنيفها من قبل مايكروسوفت والفيروس الأكثر تدميرا من أي وقت مضى.
واكتشف هذا الفيروس بعد ظهر امس من قبل شركة مكافي. لا يوجد حتى الآن لإصلاح هذا النوع من الفيروس. ببساطة هذا الفيروس يدمر القطاع صفر من القرص الثابت ، حيث وظيفة حيوية المعلومات المخزنة

ايها الفقير الى الله

أيــــها الفقير
صبر جميل فقد سلمت من تبعات المال وخدمة الثروة
وعناء الجمع ، ومشقة وحراسة المال وخدمته ،وطول الحساب عند الله .

يا من فقد بصره
أبشر بالجنة ثمناً لبصرك ، واعلم أنك عرضت نوراً في قلبك
وسلمت من رؤية المنكرات ومشاهدة المزعجات والملهيات

ايها المريض
طهور إن شاء الله فقد هُذبت من الخطايا ونقيت من الذنوب
وصُقل قلبك وانكسرت نفسك وذهب كبرك وعجبك.

تفكيـر
لماذا تفكر في المفقود ولا تشكر على الموجود
وتنسى النعمة الحاضرة وتتحسر على النعمة الغائبة
وتحسد الناس وتغفل عما لديك

مــرض
ولا بد من شيء من المرض يذكرك العافية
ويجتث شجرة الكبر ودرجة العجب ليستيقظ قلبك من رقدة الغافلين

قــدوة
كن كالنملة في المثابرة فإنها تصعد الشجرة مائة مره وتسقط
ثم تعود صاعدة حتى تصل ولا تكل ولا تمل
وكن كالنملة فإنها تأكل طيباً وتضع طيباً
وإذا وقعت على عود لم تكسره وعلى زهرة لا تخدشه

مصاعـب
لا تتهيب المصاعب فإن الأسـد يواجه القطيع من الجمال غير هياب
ولا تشك المتاعب فإن الحمار يحمل الأثقـال ولا يئن
ولا تضجر من مطلبك فإن الكلب يطارد فـريسته ولو في النار
لا تظن العاهات تمنعك من بلوغ الغايات
فكم من فـاضل حاز المجـد وهو أعمى أو أصم أو أشل أو أعـرج
فالمسألة مسألة همــم لا أجسـام

حكمــة
عسى أن يكون منعه لك سبحانه عطاء وحجزك عن رغبتك لطـف
وتأخـرك عن مـرادك عناية فإنه أبصر بك منك
إذا زارتك شدة فاعلم أنها سحـابة صيف عن قليل تقشع
ولا يخيفك رعـدها ولا يرهبك برقها فربما كانت محملة بالغيث

سـرعـة
(وَسَارِعُوا) (آل عمران: من الآية133)
ثب وثباً إلى العلياء فإن المجد مناهيه
ولن يقدم النصر على أقدام من ذهب
ولكن مع دموع ودماء وسهر ونصب وجوع ومشقة

الافضـــل
عـرق العامل أزكى من مسك القاعـد
وزفرات الكادح أجمل من أناشيد الكسول
ورغيف الجائع ألـذ من خروف المترف

أمنيــات
الأعمى يتمنى أن يشاهـد العالـم
والأصم يتمنى سماع الأصوات
والمقعـد يتمنى المشي خطـوات
والأبكـم يتمنى أن يقول كلمات
وأنت تشاهـد وتسمع وتتكلم

الحيــاة
لا تظن أن الحياة كملت لأحـد
من عنده بيت ليس عنده سيارة
ومن عنده وظيفه ليس عنده زوجه
ومن عنده شهية قـد لا يجـد الطعام
ومن عنده المأكـولات فقد منع من الأكـل

الــرزق
الطائر لا يأتيه رزقـه في العش
والأسد لا تقـدم له وجبته في العـرين
والنملة لا تعطي طعامها في مسكنها
ولكن كلهم يطلبون ويبحثون
فاطلب كما طلبوا تجد كما وجدوا

درس
كل مأساة تصيبك فهي درس لا ينسى
وكل مصيبة تصيبك فهي محفورة في ذاكرتك
ولهذا هي النصوص الباقية في الذهن

تهنئـة وتعـزيـة
هنيئاً لمن بات والناس يدعون له
وويل لمن نام والناس يدعون عليه
وبشرى لمنى أحبته القلوب
وخسارة لمن لعنته الألسن

نجمة البحر تسبح الله

مخلوقات كثيرة خلقها الله لتسبحه ولا تعصي أوامره، ولنتفكر في دقة صنعها، ولتكون دليلاً على وحدانيته عز وجل،

فهو القائل: (صنع الله الذي أتقن كل شيء)....
إنه مخلوق غريب يعيش على الشعب المرجانية، ويتغذى عليها، إنه "نجمة البحر" لقد زود الله هذا المخلوق

بنتوءات تساعده على التعلق بالمرجان وبعد ذلك يتمكّن من تأمين غذائه من الأسماك الصغيرة والكائنات البحرية

الدقيقة. هذا المخلوق عبارة عن أيدي وفم، لا يوجد له دماغ، ويوجد بحدود 1500 نوعاً من هذه المخلوقات. منها

ما له خمسة أرجل وهي الغالبية العظمى، ومنها ما له أكثر من ذلك أو أقل.

من عجائب هذا المخلوق أنه عندما تقطع أحد أرجله فإن رجلاً جديدة تنمو بدلاً من الرجل المقطوعة، أما الرجل

المقطوعة فتنمو هي الأخرى لتشكل مخلوقاً جديداً... وهكذا.

لقد زود أن الله تعالى هذا المخلوق بخلايا عصبية تتوضع على الأرجل ويستطيع أن يحسّ بها ويدرك ويميز

ويتذوق ويشمّ ويميز الظلام من النور! فسبحان الذي هدى هذا المخلوق في ظلمات البحر وهيَّأ له أسباب الرزق!

يقول تعالى: (وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ لَا تَحْمِلُ رِزْقَهَا اللَّهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ) [العنكبوت: 60]. تاغس:

الزوجه الوفيه

( زوجة أيوب )
زوجة صابرة أخلصت لزوجها، ووقفت إلى جواره فى محنته حين نزل به البلاء، واشتد به المرض الذى طال سنين عديدة، ولم تُظْهِر تأفُّفًا أو ضجرًا، بل كانت متماسكة طائعة.
إنها زوجة نبى اللَّه أيوب - عليه السلام - الذى ضُرب به المثل فى الصبر الجميل، وقُوَّة الإرادة، واللجوء إلى اللَّه، والارتكان إلى جنابه.
وكان أيوب - عليه السلام - مؤمنًا قانتًا ساجدًا عابدًا لله، بسط اللَّه له فى رزقه، ومدّ له فى ماله، فكانت له ألوف من الغنم والإبل، ومئات من البقر والحمير، وعدد كبير من الثيران، وأرض عريضة، وحقول خصيبة ،وكان له عدد كبير من العبيد يقومون على خدمته، ورعاية أملاكه، ولم يبخل أيوب -عليه السلام- بماله، بل كان ينفقه، ويجود به على الفقراء والمساكين .
وأراد اللَّه أن يختبر أيوب فى إيمانه، فأنزل به البلاء، فكان أول مانزل عليه ضياع ماله وجفاف أرضه ؛ حيث احترق الزرع وماتت الأنعام، ولم يبق لأيوب شيء يلوذ به ويحتمى فيه غير إعانة الله له، فصبر واحتسب، ولسان حاله يقول فى إيمان ويقين : عارية اللَّه قد استردها، ووديعة كانت عندنا فأخذها، نَعِمْنَا بها دهرًا، فالحمد لله على ما أنعم، وَسَلَبنا إياها اليوم، فله الحمد معطيا وسالبًا، راضيا وساخطًا، نافعًا وضارا، هو مالك الملك يؤتى الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء، ويعز من يشاء ويذل من يشاء . ثم يخرُّ أيوب ساجدًا لله رب العالمين .
ونزل الابتلاء الثاني، فمات أولاده، فحمد اللَّه -أيضًا- وخَرّ ساجدًا لله، ثم نزل الابتلاء الثالث بأيوب -فاعتلت صحته، وذهبت عافيته، وأنهكه المرض، لكنه على الرغم من ذلك ما ازداد إلا إيمانًا، وكلما ازداد عليه المرض؛ ازداد شكره لله.
وتمر الأعوام على أيوب - عليه السلام - وهو لا يزال مريضًا، فقد هزل جسمه، ووهن عظمه، وأصبح ضامر الجسم، شاحب اللون، لا يقِرُّ على فراشه من الألم. وازداد ألمه حينما بَعُدَ عنه الصديق، وفَرَّ منه الحبيب، ولم يقف بجواره إلا زوجته العطوف تلك المرأة الرحيمة الصالحة التى لم تفارق زوجها، أو تطلب طلاقها، بل كانت نعم الزوجة الصابرة المعينة لزوجها، فأظهرت له من الحنان ما وسع قلبها، واعتنت به ما استطاعت إلى ذلك سبيلا. لم تشتكِ من هموم آلامه، ولا من مخاوف فراقه وموته. وظلت راضية حامدة صابرةً مؤمنة،ً تعمل بعزم وقوة؛ لتطعمه وتقوم على أمره، وقاست من إيذاء الناس ما قاست .
ومع أن الشيطان كان يوسوس لها دائمًا بقوله : لماذا يفعل اللَّه هذا بأيوب، ولم يرتكب ذنبًا أو خطيئة؟ فكانت تدفع عنها وساوس الشيطان وتطلب من الله أن يعينها، وظلت فى خدمة زوجها أيام المرض سبع سنين، حتى طلبت منه أن يدعو اللَّه بالشفاء، فقال لها: كم مكثت فى الرخاء؟ فقالت: ثمانين . فسألها: كم لبثتُ فى البلاء؟ فأجابت: سبع سنين .
قال: أستحى أن أطلب من اللَّه رفع بلائي، وما قضيتُ منِه مدة رخائي. ثم أقسم أيوب - حينما شعر بوسوسة الشيطان لها - أن يضربها مائة سوط، إذا شفاه اللَّه، ثم دعا أيوب ربه أن يكفيه بأس الشيطان، ويرفع ما فيه من نصب وعذاب، قال تعالي: (وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّى مَسَّنِى الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ) [ص : 41].
فلما رأى اللَّه صبره البالغ، رد عليه عافيته ؛حيث أمره أن يضرب برجله، فتفجر له نبع ماء، فشرب منه واغتسل، فصح جسمه وصلح بدنه، وذهب عنه المرض، قال تعالى : (وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّى مَسَّنِى الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ. وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَى لِأُوْلِى الأَلْبَاب)[ص:41-43] .
ومن رحمة اللَّه بهذه الزوجة الصابرة الرحيمة أَن أَمَرَ اللَّهُ أيوبَ أن يأخذ حزمة بها مائة عود من القش، ويضربها بها ضربةً خفيفةً رقيقةً مرة واحدة ؛ ليبرّ قسمه، جزاء له ولزوجه على صبرهما على ابتلاء اللَّه (وَخُذْ بِيَدِكَ ضِغْثًا فَاضْرِب بِّهِ وَلَا تَحْنَثْ ِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ)[ص: 44] .

نصيحه للزوجات

حدثتني أمي عن جدي رحمة الله أنه كان ينصح بناته بالقصة الآتية
جاءت امرأة في إحدى القرى لأحد العلماء وهي تظنه ساحرا وطلبت منه أن يعمل لها عملا سحريا بحيث يحبها زوجها حبا لا يرى معه أحد من نساء العالم
ولأنه عالم ومرب قال لها إنك تطلبين شيئا ليس بسهل لقد طلبت شيئا عظيما فهل أنت مستعدة لتحمل التكاليف ؟
قالت : نعم
قال لها : إن الأمر لا يتم إلا إذا أحضرت شعرة من رقبة الأسد
قالت: الأسد ؟ قال : نعم
قالت : كيف أستطيع ذلك والأسد حيوان مفترس ولا أضمن أن يقتلني أليس هناك طريقة أسهل وأكثر أمنا ؟
قال لها : لا يمكن أن يتم لك ما تريدين من محبة الزوج إلا بهذا وإذا فكرت ستجدين الطريقة المناسبة لتحقيق الهدف ....
ذهبت المرأة وهي تضرب أخماس بأسداس تفكر في كيفية الحصول على الشعرة المطلوبة فاستشارت من تثق بحكمته فقيل لها أن الأسد لا يفترس إلا إذا جاع وعليها أن تشبعه حتى تأمن شره
أخذت بالنصيحة وذهبت إلى الغابة القريبة منهم وبدأت ترمي للأسد قطع اللحم وتبتعد واستمرت في إلقاء اللحم إلى أن ألفت الأسد وألفها مع الزمن
وفي كل مرة كانت تقترب منه قليلا إلى أن جاء اليوم الذي تمدد الأسد بجانبها وهو لا يشك في محبتها له فوضعت يدها على رأسه وأخذت تمسح بها على شعره ورقبته بكل حنان وبينما الأسد في هذا الاستمتاع والاسترخاء لم يكن من الصعب أن تأخذ المرأة الشعرة بكل هدوء
وما إن أحست بتمكلها للشعرة حتى أسرعت للعالم الذي تظنه ساحرا لتعطيه إياها والفرحة تملأ نفسها بأنها الملاك الذي سيتربع على قلب زوجها وإلى الأبد
فلما رأى العالم الشعرة سألها: ماذا فعلت حتى استطعت أن تحصلي على هذه الشعرة؟
فشرحت له خطة ترويض الأسد، والتي تلخصت في معرفة المدخل لقلب الأسد أولا وهو البطن ثم الاستمرار والصبر على ذلك إلى أن يحين وقت قطف الثمرة
حينها قال لها العالم : يا أمة الله ... زوجك ليس أكثر شراسة من الأسد .. افعلي مع زوجك مثل ما فعلت مع الأسد تملكيه
تعرفي على المدخل لقلبه وأشبعي جوعته تأسريه وضعي الخطة لذلك واصبري

شوف الحب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟